百无是处

bǎi wú shì chù

犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。

百无一是

bǎi wú yī shì

干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

搬弄是非

bān nòng shì fēi

搬弄挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。

比比皆是

bǐ bǐ jiē shì

比比一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

比肩皆是

bǐ jiān jiē shì

到处都是。形容同类的事物或情况很多。

播弄是非

bō nòng shì fēi

挑拨是非。是非纠纷，口舌。

不宁唯是

bù níng wéi shì

宁语助词，无义；唯只是；是这样。不只是这样。即不仅如此。

不是冤家不聚头

bù shì yuān jiā bù jù tóu

冤家仇人；聚头聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。

触目皆是

chù mù jiē shì

触目接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

从恶是崩

cóng è shì bēng

学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。

寸阴是惜

cùn yīn shì xī

日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。

大是大非

dà shì dà fēi

指带有原则性、根本性的是非问题。

颠倒是非

diān dǎo shì fēi

是对；非错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。

丁是丁，卯是卯

dīng shì dīng，mǎo shì mǎo

某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

钉是钉，铆是铆

dīng shì dīng，mǎo shì mǎo

某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

独是独非

dú shì dú fēi

指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。

独行其是

dú xíng qí shì

是对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

耳闻是虚，眼观为实

ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí

亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

非昔是今

fēi xī shì jīn

昔过去。今现在。认为过去是错误的，现在是正确的。

佛是金妆，人是衣妆

fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng

指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

佛是金装，人是衣装

fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng

意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。

俯拾即是

fǔ shí jí shì

俯低头，弯腰；即就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾皆是

fǔ shí jiē shì

只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

改是成非

gǎi shì chéng fēi

是正确的，对的；非错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。

各行其是

gè xíng qí shì

行做，办；是对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

公是公非

gōng shì gōng fēi

公认的是非。

共商国是

gòng shāng guó shì

国是国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

古是今非

gǔ shì jīng fēi

古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

回头是岸

huí tóu shì àn

佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上彼岸”，获得超度◇比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。

浑身是胆

hún shēn shì dǎn

形容胆量大，无所畏惧。

混淆是非

hùn xiáo shì fēi

混淆使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。

积非成是

jī fēi chéng shì

指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

见风是雨

jiàn fēng shì yǔ

比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。

讲是说非

jiǎng shì shuō fēi

犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

解铃还是系铃人

jiě líng hái shì xì líng rén

比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同解铃还须系铃人”。

今是昔非

jīn shì xī fēi

现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同今是昨非”。

今是昨非

jīn shì zuó fēi

现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。

口是心非

kǒu shì xīn fēi

嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

口是心苗

kǒu shì xīn miáo

犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

苦海无边，回头是岸

kǔ hǎi wú biān，huí tóu shì àn

佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

来是是非人，去是是非者

lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě

犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。

老而不死是为贼

lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi

责骂老而无德行者的话。

论列是非

lùn liè shì fēi

论评论；列列举。罗列事实，评论是非。

马首是瞻

mǎ shǒu shì zhān

瞻往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

貌是情非

mào shì qíng fēi

表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。

貌是心非

mào shì xīn fēi

表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同貌是情非”。

没衷一是

mò zhōng yī shì

衷折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

面是背非

miàn shì bèi fēi

当面赞成，背后反对。

面是心非

miàn shì xīn fēi

指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。

明辨是非

míng biàn shì fēi

分清楚是和非、正确和错误。

莫衷一是

mò zhōng yī shì

不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

岂有是理

qǐ yǒu shì lǐ

哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同岂有此理”。

桥是桥，路是路

qiáo shì qiáo，lù shì lù

比喻互不相干的事应该严格区分开来。同桥归桥，路归路”。

惹是生非

rě shì shēng fēi

惹引起；非事端。招惹是非，引起争端。

惹是招非

rě shì zhāo fēi

引起麻烦之事。

人非物是

rén fēi wù shì

指人事变迁，景物依旧。

人我是非

rén wǒ shì fēi

是非争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

如是我闻

rú shì wǒ wén

如是指佛经经文内容如此；我闻阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。

师心自是

shī xīn zì shì

师心以心为师，这里指只相信自己；自是按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

实事求是

shí shì qiú shì

指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

是非得失

shì fēi dé shī

正确与错误，得到的与失去的。

是非颠倒

shì fēi diān dǎo

是对；非错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。

是非分明

shì fēi fēn míng

正确与错误非常分明。

是非口舌

shì fēi kǒu shé

因说话引起的误会或纠纷。

是非曲直

shì fēi qǔ zhí

正确还是不正确，有理还是无理。

是非之心

shì fēi zhī xīn

分辨是非得失的能力。

是非只为多开口

shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu

纠纷争端都是说话太多引起的。

是非自有公论

shì fēi zì yǒu gōng lùn

事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。

是古非今

shì gǔ fēi jīn

是认为对；非认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。

是可忍，孰不可忍

shì kě rěn，shú bù kě rěn

是这个；孰那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。

是是非非

shì shì fēi fēi

把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

谁是谁非

shuí shì shuí fēi

犹言谁对谁错。

说是道非

shuō shì dào fēi

评说是非。也指搬弄口舌。同说是谈非”。

说是弄非

shuō shì nòng fēi

评说是非。也指搬弄口舌。同说是谈非”。

说是谈非

shuō shì tán fēi

①评说是非。②指搬弄口舌。

说一是一，说二是二

shuō yī shì yī，shuō èr shì èr

说怎样就怎样，不能更改。

似是而非

sì shì ér fēi

似象；是对；非不对∶象是对的，实际上不对。

随声是非

suí shēng shì fēi

别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。指毫无主见，一味盲从。

所在皆是

suǒ zài jiē shì

到处都是。指某种人或事物普遍存在。

讨是寻非

tǎo shì xún fēi

惹是生非，故意挑剔。

挑得篮里便是菜

tiǎo dé lán lǐ biàn shì cài

比喻得到一点就行，毫不挑剔。

听见风就是雨

tīng jiàn fēng jiù shì yǔ

刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

头头是道

tóu tóu shì dào

本为佛家语，指道无所不在◇多形容说话做事很有条理。

途途是道

tú tú shì dào

指头头是道。说话或做事很有条理。

吞舟是漏

tūn zhōu shì lòu

本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。

唯力是视

wéi lì shì shì

唯助词。是指示代词，复指前置宾语。唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力

唯利是求

wéi lì shì qiú

以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同唯利是视”。

唯利是视

wéi lì shì shì

以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作唯利是求”。亦作唯利是图”。

唯利是图

wéi lì shì tú

唯只有；图图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。

唯邻是卜

wéi lín shì bǔ

指找住房应该选择邻居。

唯命是从

wéi mìng shì cóng

是命令就服从，不敢有半点违抗。

唯命是听

wéi mìng shì tīng

是命令就服从，不敢有半点违抗。

惟力是视

wéi lì shì shì

指竭尽己力而为。

惟利是命

wéi lì shì mìng

指惟利是图。

惟利是求

wéi lì shì qiú

一心为利，别的什么都不顾。

惟利是趋

wéi lì shì qú

一心为利，别的什么都不顾。

惟利是视

wéi lì shì shì

一心为利，别的什么都不顾。

惟利是图

wéi lì shì tú

一心为利，别的什么都不顾。

惟利是营

wéi lì shì yíng

指惟利是视。

惟利是逐

wéi lì shì zhú

指惟利是视。

惟命是从

wéi mìng shì cóng

犹言惟命是听。指绝对服从。

惟命是听

wéi mìng shì tīng

叫做什么，就做什么。指绝对服从。

无间是非

wú jiàn shì fēi

指不分别是非。

物是人非

wù shì rén fēi

东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

习非成是

xí fēi chéng shì

对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

闲非闲是

xián fēi xián shì

无关紧要的是非、议论。同闲是闲非”。

闲是闲非

xián shì xián fēi

无关紧要的是非、议论。

言是人非

yán shì rén fēi

指言论无可非议，但为人不可取。

一身都是胆

yī shēn dōu shì dǎn

极言胆大勇敢。

一身是胆

yī shēn shì dǎn

形容胆量大，无所畏惧。

一是一，二是二

yī shì yī，èr shì èr

形容说话老老实实，毫不含糊。

一无是处

yī wú shì chù

是对，正确。没有一点儿对的或好的地方。

亦复如是

yì fù rú shì

复又，再。也是这样。

招是搬非

zhāo shì bān fēi

搬弄是非，引起争端。

招是揽非

zhāo shì lǎn fēi

犹招是惹非。

招是惹非

zhāo shì rě fēi

招惹是非。指无故生事。

招是生非

zhāo shì shēng fēi

招惹是非。指无故生事。

质非文是

zhì fēi wén shì

徒有华美的外表，而无相应的实质。

自行其是

zì xíng qí shì

自己认为对的就做，不考虑别人的意见。

自以为是

zì yǐ wéi shì

是对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

作如是观

zuò rú shì guān

如是如此，这样；观看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。